Το ημερολόγιο είναι ένα σύστημα για τον υπολογισμό αρκετά μεγάλων χρονικών διαστημάτων, το οποίο βασίζεται στην περιοδικότητα της κίνησης των ουράνιων σωμάτων. Τα ηλιακά ημερολόγια βασίζονται στην κίνηση του Ήλιου, τα σεληνιακά ημερολόγια βασίζονται στην κίνηση της Σελήνης, τα σεληνιακά ημερολόγια βασίζονται στην κίνηση της Σελήνης και του Ήλιου ταυτόχρονα.
Μία από τις σημαντικές ενότητες οποιουδήποτε ημερολογίου είναι η εβδομάδα. Η εβδομάδα είναι μια χρονική περίοδος επτά ημερών. Για ένα άτομο που σχεδιάζει αποτελεσματικά τις εργασιακές του δραστηριότητες, μια εβδομάδα, ως μονάδα χρόνου, έχει μεγάλη σημασία.
Ιστορικό ημερολογίου
Ο ίδιος ο όρος ημερολόγιο ήρθε σε εμάς από την Αρχαία Ρώμη και μεταφράστηκε από το λατινικό calendarium - βιβλίο χρεών. Η ιστορία λέει ότι ήταν σύνηθες για τους Ρωμαίους να αποπληρώνουν τα χρέη και να πληρώνουν τόκους για αυτά τις πρώτες ημέρες του μήνα, τις ημέρες των λεγόμενων καλέντων.
Ωστόσο, τα πρώτα ανάλογα ημερολογίων εμφανίστηκαν πολύ πριν από την ίδρυση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.
Στην περιοχή της πόλης Nabta Playa, η οποία βρίσκεται περίπου 800 χιλιόμετρα από το Κάιρο, ανακαλύφθηκε ίσως ο πρώτος ετήσιος ημερολογιακός κύκλος στην ιστορία της ανθρωπότητας. Δημιουργήθηκε από τις ημινομαδικές φυλές των κτηνοτρόφων που κατοικούσαν στο έδαφος της σύγχρονης Αιγύπτου εκείνη την εποχή. Με τη βοήθεια αυτού του κύκλου, αφετηρία του οποίου ήταν η εμφάνιση του άστρου Σείριου στον ουρανό, οι κάτοικοι της φυλής παρακολούθησαν την έναρξη της περιόδου των βροχών. Οι έντονες βροχοπτώσεις μετέτρεψαν την καυτή έρημο σε μια πραγματική όαση με λιβάδια ιδανικά για βοσκή.
Περίπου την ίδια περίοδο της ιστορίας, ένα ανάλογο του ημερολογίου εμφανίστηκε μεταξύ των φυλών που κατοικούσαν στα εδάφη της σημερινής Γερμανίας. Στην ιστορία, έχει διατηρηθεί ως ο κύκλος Gosek, το σημείο εκκίνησης του οποίου ήταν η ημέρα του χειμερινού ηλιοστασίου.
Οι παρακάτω αναφορές στους μηχανισμούς υπολογισμού του χρόνου αναφέρονται στην Αρχαία Αίγυπτο. Εδώ, το ημερολογιακό έτος ήταν το χρονικό διάστημα μεταξύ δύο γειτονικών ελικοειδών ανατολών του άστρου Σείριου. Οι Αιγύπτιοι χρειάζονταν ένα ημερολόγιο για να καθορίσουν τις στιγμές των πλημμυρών του ποταμού Νείλου, που επαναλαμβανόταν από χρόνο σε χρόνο. Ένα φυσικό φαινόμενο θα μπορούσε να καταστρέψει όλες τις καλλιέργειες των κατοίκων της Αρχαίας Αιγύπτου. Όμως, γνωρίζοντας εκ των προτέρων πότε θα συμβεί αυτό, οι αγρότες μάζευαν τις καλλιέργειές τους εκ των προτέρων και προετοιμάστηκαν για την καλλιέργεια του εδάφους, το οποίο μετά το τέλος των πλημμυρών έγινε πιο γόνιμο και εύπλαστο για καλλιέργεια.
Αξίζει να σημειωθεί ότι τα αρχαία ημερολόγια δεν είχαν σαφή οργάνωση και σε διαφορετικούς πολιτισμούς είχαν μια πρωτότυπη δομή. Έτσι, για παράδειγμα, οι Κέλτες χώρισαν την εβδομάδα σε 9 ημέρες, μεταξύ των Αιγυπτίων αποτελούταν από 10, και οι αρχαίοι Γερμανοί ζούσαν για πολλές εβδομάδες, που αποτελούνταν από 14 ημέρες.
Εβδομάδες που αποτελούνται από 7 ημέρες εμφανίστηκαν για πρώτη φορά στην Αρχαία Ανατολή. Κάθε μέρα της εβδομάδας δόθηκε το όνομα ενός ουράνιου σώματος: Δευτέρα - Σελήνη, Τρίτη - Άρης, Τετάρτη - Ερμής, Πέμπτη - Δίας, Παρασκευή - Αφροδίτη, Σάββατο - Κρόνος, Κυριακή - Ήλιος.
Η επταήμερη εβδομάδα αντιστοιχεί επίσης στις βιβλικές γραφές, σύμφωνα με τις οποίες ο Θεός ασχολήθηκε με τη δημιουργία του κόσμου για έξι ολόκληρες ημέρες και την έβδομη ημέρα αποφάσισε τελικά να ξεκουραστεί.
Η τελική ιδέα της επταήμερης εβδομάδας καθιερώθηκε από τους Ρωμαίους. Όλα ξεκίνησαν από το γεγονός ότι ο αστρονόμος Σωσιγένης από την Αλεξάνδρεια, με εντολή του Καίσαρα, ανέπτυξε το λεγόμενο Ιουλιανό ημερολόγιο, το οποίο είχε 12 μήνες και 365 ημέρες. Επιπλέον, οι Ρωμαίοι διέδωσαν αυτό το ημερολόγιο σε όλη την αυτοκρατορία, από την καυτή Αίγυπτο μέχρι τα ατελείωτα δάση της Γερμανίας.
Το Ιουλιανό ημερολόγιο διήρκεσε μέχρι τον 15ο αιώνα, μετά τον οποίο ο Πάπας Γρηγόριος XIII το αντικατέστησε με το Γρηγοριανό. Πρακτικά δεν διέφερε από τον προκάτοχό του, αλλά ήταν πιο ακριβής και πιο κοντά στη σωστή ώρα για την αλλαγή των εποχών. Σήμερα, οι περισσότερες χώρες στον κόσμο χρησιμοποιούν το Γρηγοριανό ημερολόγιο.
Η ανάγκη εισαγωγής των ημερολογίων και των αναλόγων τους στους λαούς της αρχαιότητας και η σταδιακή κίνηση όλων των πολιτισμών προς ένα ενιαίο οργανωμένο ημερολόγιο μαρτυρούν την ιδιαίτερη σχέση των ανθρώπων με τον χρόνο. Ένα ημερολόγιο δεν είναι μόνο ένα εξαιρετικό εργαλείο οργάνωσης, αλλά και ένα απαραίτητο εργαλείο για την καταγραφή σημαντικών ημερομηνιών και γεγονότων στην ιστορία, επιτρέποντάς σας να μεταφέρετε αξιόπιστες πληροφορίες στις μελλοντικές γενιές ανθρώπων.
