ایک کیلنڈر کافی بڑے وقت کے وقفوں کا حساب لگانے کا ایک نظام ہے، جو آسمانی اجسام کی حرکت کے وقفے پر مبنی ہے۔ شمسی کیلنڈرز سورج کی حرکت پر مبنی ہیں، قمری کیلنڈرز چاند کی حرکت پر مبنی ہیں، قمری کیلنڈرز چاند اور سورج کی ایک ہی وقت میں حرکت پر مبنی ہیں۔
کسی بھی کیلنڈر کی اہم اکائیوں میں سے ایک ہفتہ ہے۔ ایک ہفتہ سات دن کی مدت ہے۔ ایک ایسے شخص کے لیے جو مؤثر طریقے سے اپنی کام کی سرگرمیوں کی منصوبہ بندی کرتا ہے، ایک ہفتہ، وقت کی اکائی کے طور پر، بہت اہمیت رکھتا ہے۔
کیلنڈر کی سرگزشت
کیلنڈر کی اصطلاح خود ہمارے پاس قدیم روم سے آئی ہے اور اس کا ترجمہ لاطینی کیلنڈریم - قرض کی کتاب سے ہوا ہے۔ تاریخ کہتی ہے کہ رومیوں کے لیے یہ رواج تھا کہ وہ مہینے کے پہلے دنوں میں، نام نہاد کیلنڈ کے دنوں میں قرض ادا کرتے تھے اور ان پر سود ادا کرتے تھے۔
تاہم، کیلنڈروں کے پہلے اینالاگ رومن سلطنت کی بنیاد سے بہت پہلے نمودار ہوئے۔
قاہرہ سے تقریباً 800 کلومیٹر کے فاصلے پر واقع شہر نبٹا پلیا کے قرب و جوار میں، شاید بنی نوع انسان کی تاریخ کا پہلا سالانہ کیلنڈر دائرہ دریافت ہوا۔ اسے چرواہوں کے نیم خانہ بدوش قبائل نے بنایا تھا جو ان دنوں جدید مصر کے علاقے میں آباد تھے۔ اس دائرے کی مدد سے، جس کا نقطہ آغاز آسمان پر ستارے سیریس کا ظاہر ہونا تھا، قبیلے کے باشندوں نے موسم برسات کے آغاز کا پتہ لگایا۔ موسلا دھار بارش نے گرم صحرا کو ایک حقیقی نخلستان میں تبدیل کر دیا جس میں چرنے کے لیے مثالی گھاس کا میدان ہے۔
تاریخ کے تقریباً اسی دور میں، موجودہ جرمنی کی سرزمین پر آباد قبائل کے درمیان کیلنڈر کا ایک ینالاگ نمودار ہوا۔ تاریخ میں، اسے گوسیک دائرے کے طور پر محفوظ کیا گیا ہے، جس کا نقطہ آغاز موسم سرما کے محلول کا دن تھا۔
وقت کے حساب کتاب کے طریقہ کار کے درج ذیل حوالہ جات قدیم مصر کا حوالہ دیتے ہیں۔ یہاں، کیلنڈر سال ستارہ سیریس کے دو ملحقہ ہیلیکال طلوع کے درمیان وقت کا وقفہ تھا۔ مصریوں کو دریائے نیل کے سیلاب کے لمحات کا تعین کرنے کے لیے ایک کیلنڈر کی ضرورت تھی، جو سال بہ سال دہرائی جاتی تھی۔ ایک قدرتی واقعہ قدیم مصر کے باشندوں کی تمام فصلوں کو تباہ کر سکتا ہے۔ لیکن، یہ جانتے ہوئے کہ یہ کب ہو گا، کسانوں نے اپنی فصلیں پہلے سے کاٹ لیں اور زمین کی کاشت کے لیے تیار کی، جو سیلاب کے خاتمے کے بعد زیادہ زرخیز اور کاشت کے لیے لچکدار ہو گئی۔
یہ قابل ذکر ہے کہ قدیم کیلنڈروں کی کوئی واضح تنظیم نہیں تھی، اور مختلف ثقافتوں میں ان کی اصل ساخت تھی۔ لہذا، مثال کے طور پر، سیلٹس نے ہفتے کو 9 دنوں میں تقسیم کیا، مصریوں کے درمیان یہ 10 پر مشتمل تھا، اور قدیم جرمن لمبے ہفتوں تک رہتے تھے، جس میں زیادہ سے زیادہ 14 دن ہوتے تھے۔
7 دنوں پر مشتمل ہفتے قدیم مشرق میں پہلی بار نمودار ہوئے۔ ہفتے کے ہر دن کو ایک آسمانی جسم کا نام دیا گیا تھا: پیر - چاند، منگل - مریخ، بدھ - عطار، جمعرات - مشتری، جمعہ - زہرہ، ہفتہ - زحل، اتوار - سورج۔
سات دن کا ہفتہ بائبل کے صحیفوں سے بھی مطابقت رکھتا ہے، جس کے مطابق خدا دنیا کی تخلیق میں پورے چھ دن مصروف رہا، اور ساتویں دن اس نے آخر کار آرام کرنے کا فیصلہ کیا۔
سات دن کے ہفتے کا حتمی تصور رومیوں نے قائم کیا تھا۔ یہ سب اس حقیقت کے ساتھ شروع ہوا کہ الیگزینڈریا کے ماہر فلکیات سوسیجینس نے سیزر کے حکم پر نام نہاد جولین کیلنڈر تیار کیا، جس میں 12 مہینے اور 365 دن تھے۔ مزید، رومیوں نے اس کیلنڈر کو پوری سلطنت میں پھیلا دیا، گرم مصر سے لے کر جرمنی کے لامتناہی جنگلات تک۔
جولین کیلنڈر 15ویں صدی تک قائم رہا، جس کے بعد پوپ گریگوری XIII نے اسے گریگورین سے بدل دیا۔ یہ عملی طور پر اپنے پیشرو سے مختلف نہیں تھا، لیکن موسموں کی تبدیلی کے لیے زیادہ درست اور صحیح وقت کے قریب تھا۔ آج، دنیا کے زیادہ تر ممالک گریگورین کیلنڈر استعمال کرتے ہیں۔
قدیم زمانے کے لوگوں میں کیلنڈروں اور ان کے تشبیہات کے تعارف کی ضرورت اور تمام تہذیبوں کا ایک ہی منظم کیلنڈر کی طرف بتدریج حرکت لوگوں کے وقت کے ساتھ خصوصی تعلق کی گواہی دیتی ہے۔ کیلنڈر نہ صرف منظم کرنے کا ایک بہترین ذریعہ ہے، بلکہ تاریخ میں اہم تاریخوں اور واقعات کو ریکارڈ کرنے کے لیے بھی ایک ناگزیر ٹول ہے، جس سے آپ لوگوں کی آنے والی نسلوں تک قابل اعتماد معلومات پہنچا سکتے ہیں۔
