Kalenteri on riittävän suurten aikavälien laskemiseen tarkoitettu järjestelmä, joka perustuu taivaankappaleiden liikkeen jaksoittaisuuteen. Aurinkokalenterit perustuvat Auringon liikkeeseen, Kuukalenterit perustuvat Kuun liikkeeseen, Kuun aurinkokalenterit perustuvat Kuun ja Auringon liikkeeseen samanaikaisesti.
Yksi kalenterin tärkeimmistä yksiköistä on viikko. Viikko on seitsemän päivän ajanjakso. Työtehtävänsä tehokkaasti suunnittelevalle henkilölle viikko on aikayksikkönä erittäin tärkeä.
Kalenterihistoria
Itse termi kalenteri tuli meille antiikin Roomasta ja käännetty latinalaisesta calendarium-velkakirjasta. Historia kertoo, että roomalaisilla oli tapana maksaa velat takaisin ja maksaa niille korkoa kuun ensimmäisinä päivinä, niin kutsuttujen kalensien päivinä.
Ensimmäiset kalenterien analogit ilmestyivät kuitenkin kauan ennen Rooman valtakunnan perustamista.
Nabta Playan kaupungin läheisyydestä, joka sijaitsee noin 800 kilometrin päässä Kairosta, löydettiin ehkä ensimmäinen vuotuinen kalenteriympyrä ihmiskunnan historiassa. Sen loivat puolipaimentolaiset paimenten heimot, jotka asuivat nykyaikaisen Egyptin alueella noina aikoina. Tämän ympyrän avulla, jonka lähtökohtana oli Siriuksen ilmestyminen taivaalle, heimon asukkaat seurasivat sadekauden alkua. Voimakkaat sateet muuttivat kuumasta autiomaasta todellisen keitaan, jonka niityt ovat ihanteellisia laiduntamiseen.
Suurin samalla historian ajanjaksolla kalenterin analogi ilmestyi nykyisen Saksan mailla asuneiden heimojen keskuuteen. Historiassa se on säilynyt Gosekin ympyränä, jonka lähtökohtana oli talvipäivänseisauksen päivä.
Seuraavat viittaukset ajanlaskennan mekanismeihin viittaavat muinaiseen Egyptiin. Tässä kalenterivuosi oli aikaväli Sirius-tähden kahden vierekkäisen heliakaalisen nousun välillä. Egyptiläiset tarvitsivat kalenterin määrittääkseen Niilin tulvien hetket, jotka toistuvat vuodesta toiseen. Luonnonilmiö voi tuhota kaikki muinaisen Egyptin asukkaiden sadot. Mutta tietäen etukäteen, milloin tämä tapahtuu, maanviljelijät korjasivat satonsa etukäteen ja valmistautuivat maan muokkaukseen, josta tuli tulvien päätyttyä hedelmällisempää ja taipuisampaa viljelyyn.
On huomionarvoista, että muinaisilla kalentereilla ei ollut selkeää järjestystä, ja eri kulttuureissa niillä oli alkuperäinen rakenne. Joten esimerkiksi keltit jakoivat viikon 9 päivään, egyptiläisten keskuudessa se koostui 10:stä ja muinaiset saksalaiset elivät pitkiä viikkoja, jotka koostuivat jopa 14 päivästä.
Seitsemän päivän viikot ilmestyivät ensimmäisen kerran muinaisessa idässä. Jokaiselle viikonpäivälle annettiin taivaankappaleen nimi: maanantai - kuu, tiistai - Mars, keskiviikko - Merkurius, torstai - Jupiter, perjantai - Venus, lauantai - Saturnus, sunnuntai - aurinko.
Seitsemänpäiväinen viikko vastaa myös Raamatun kirjoituksia, joiden mukaan Jumala oli mukana maailman luomisessa kuuden kokonaisen päivän ajan ja seitsemäntenä päivänä hän lopulta päätti levätä.
Seitsemänpäiväisen viikon lopullisen käsitteen loivat roomalaiset. Kaikki alkoi siitä, että Aleksandrialainen tähtitieteilijä Sosigenes kehitti Caesarin käskystä niin sanotun Julian-kalenterin, jossa oli 12 kuukautta ja 365 päivää. Lisäksi roomalaiset levittivät tätä kalenteria kaikkialle valtakuntaan kuumasta Egyptistä Saksan loputtomiin metsiin.
Juliaaninen kalenteri kesti 1400-luvulle asti, minkä jälkeen paavi Gregorius XIII korvasi sen gregoriaanisella kalenterilla. Se ei käytännössä eronnut edeltäjästään, mutta oli tarkempi ja lähempänä oikeaa ajankohtaa vuodenaikojen vaihdolle. Nykyään useimmat maailman maat käyttävät gregoriaanista kalenteria.
Tarve ottaa käyttöön kalentereita ja niiden analogeja antiikin kansojen keskuudessa ja kaikkien sivilisaatioiden asteittainen siirtyminen kohti yhtä organisoitua kalenteria todistavat ihmisten erityisestä suhteesta aikaan. Kalenteri ei ole vain loistava työkalu järjestelyyn, vaan myös välttämätön työkalu historian tärkeiden päivämäärien ja tapahtumien tallentamiseen, jolloin voit välittää luotettavaa tietoa tuleville sukupolville.
