Təqvim göy cisimlərinin hərəkətinin dövriliyinə əsaslanan kifayət qədər böyük vaxt intervallarının hesablanması sistemidir. Günəş təqvimləri Günəşin hərəkətinə, Ay təqvimləri Ayın hərəkətinə, Ay-Günəş təqvimləri Ay və Günəşin eyni vaxtda hərəkətinə əsaslanır.
Hər hansı bir təqvimin vacib vahidlərindən biri həftədir. Bir həftə yeddi günlük bir müddətdir. İş fəaliyyətini səmərəli şəkildə planlaşdıran insan üçün vaxt vahidi kimi bir həftə böyük əhəmiyyət kəsb edir.
Təqvim Tarixçəsi
Təqvim termininin özü bizə Qədim Romadan gəlib və Latın təqvimindən - borc kitabından tərcümə edilib. Tarixdə deyilir ki, romalılar borcları qaytarmaq və onlara faiz ödəmək adət olaraq ayın ilk günlərində, təqvim adlanan günlərdə olub.
Lakin təqvimlərin ilk analoqları Roma İmperiyasının qurulmasından çox əvvəl meydana çıxdı.
Qahirədən təxminən 800 kilometr aralıda yerləşən Nabta Playa şəhərinin yaxınlığında, bəlkə də bəşəriyyət tarixində ilk illik təqvim dairəsi aşkar edilmişdir. O, o dövrlərdə müasir Misir ərazisində məskunlaşmış çobanların yarı köçəri tayfaları tərəfindən yaradılmışdır. Başlanğıc nöqtəsi Sirius ulduzunun səmada görünməsi olan bu dairənin köməyi ilə qəbilənin sakinləri yağışlı mövsümün başlanğıcını izləyirdilər. Güclü yağışlar isti səhranı otlaq üçün ideal olan çəmənlikləri olan əsl vahəyə çevirdi.
Tarixin təxminən eyni dövründə indiki Almaniya torpaqlarında məskunlaşmış tayfalar arasında təqvimin analoqu meydana çıxdı. Tarixdə o, başlanğıc nöqtəsi qış gündönümü günü olan Qosek dairəsi kimi qorunub saxlanılmışdır.
Vaxtın hesablanması mexanizmlərinə dair aşağıdakı istinadlar Qədim Misirə aiddir. Burada təqvim ili Sirius ulduzunun iki bitişik heliakal yüksəlişi arasındakı vaxt intervalı idi. Misirlilərə Nil çayının ildən-ilə təkrarlanan daşqın anlarını müəyyən etmək üçün təqvim lazım idi. Təbiət hadisəsi Qədim Misir sakinlərinin bütün məhsullarını məhv edə bilər. Lakin bunun nə vaxt baş verəcəyini əvvəlcədən bilən fermerlər məhsullarını əvvəlcədən yığıb, daşqınlar başa çatdıqdan sonra daha münbit və becərilməsi üçün daha elastik olan torpağın becərilməsinə hazırlaşırdılar.
Qədim təqvimlərin dəqiq bir quruluşa malik olmaması, müxtəlif mədəniyyətlərdə orijinal quruluşa malik olması diqqət çəkir. Beləliklə, məsələn, Keltlər həftəni 9 günə bölürdülər, misirlilər arasında bu 10 gündən, qədim almanlar isə 14 gündən ibarət uzun həftələr yaşayırdılar.
7 gündən ibarət həftələr ilk dəfə Qədim Şərqdə yaranıb. Həftənin hər gününə göy cisminin adı verilirdi: Bazar ertəsi - Ay, çərşənbə axşamı - Mars, çərşənbə - Merkuri, cümə axşamı - Yupiter, cümə - Venera, şənbə - Saturn, bazar günü - Günəş.
Yeddi günlük həftə həm də Bibliya ayələrinə uyğun gəlir, ona görə Allah altı tam gün dünyanın yaradılması ilə məşğul olub və yeddinci gün nəhayət dincəlmək qərarına gəlib.
Yeddi günlük həftənin son konsepsiyası romalılar tərəfindən yaradılmışdır. Hər şey ondan başladı ki, İsgəndəriyyəli astronom Sosigenes Sezarın əmri ilə 12 ay 365 gündən ibarət olan Julian təqvimi adlanan təqvimi hazırladı. Bundan əlavə, romalılar bu təqvimi bütün imperiyaya, isti Misirdən Almaniyanın ucsuz-bucaqsız meşələrinə qədər yaydılar.
Yulian təqvimi 15-ci əsrə qədər davam etdi, bundan sonra Papa XIII Qriqori onu Qriqorian ilə əvəz etdi. O, praktiki olaraq sələfindən fərqlənmirdi, lakin fəsillərin dəyişməsi üçün daha dəqiq və düzgün vaxta daha yaxın idi. Bu gün dünyanın əksər ölkələri Qriqorian təqvimindən istifadə edir.
Qədim xalqlar arasında təqvimlərin və onların analoqlarının tətbiqinə ehtiyac və bütün sivilizasiyaların vahid mütəşəkkil təqvimə doğru tədricən hərəkəti insanların zamana xüsusi münasibətindən xəbər verir. Təqvim təkcə təşkil etmək üçün əla vasitədir, həm də tarixdə mühüm tarixləri və hadisələri qeyd etmək üçün əvəzolunmaz vasitədir və gələcək nəsillərə etibarlı məlumat ötürməyə imkan verir.
